§56 — La protection des droits de l’homme est exposée à deux risques : une proclamation purement formelle pendant que les violations de la dignité se répandent avec le progrès technologique, et l’abandon de la recherche de leurs fondements, qui pourrait permettre au pouvoir de les nier après avoir obtenu un consentement apparent de populations manipulées.
Chapitre 2 - FONDEMENTS ET PRINCIPES DE LA DOCTRINE SOCIALE DE L’ÉGLISE › Les fondements de la Doctrine sociale › La valeur suprême des droits de l’homme
Le texte du paragraphe — §56
En considérant notre époque, nous ne pouvons ignorer que la protection des droits de l’homme est aujourd’hui exposée à deux risques particulièrement graves. Le premier est celui d’une déclaration purement formelle de ces droits alors que, parallèlement au progrès technologique, les violations de la dignité humaine se répandent ouvertement ou de manière dissimulée. Le second, qui est en réalité à l’origine du premier, est celui de ne plus pouvoir reconnaître le fondement de leur universalité, parce qu’on a renoncé à la « recherche des fondements les plus solides de nos options ainsi que de nos lois ». Le Pape François invitait à ne pas sous-estimer ce dernier problème. Il rappelait que lorsque la raison se laisse sérieusement interroger sur la nature humaine, elle est capable de découvrir des valeurs qui s’appliquent à tous, car elles découlent de celle-ci. Si ce travail de recherche venait à être abandonné, il pourrait advenir que des droits aujourd’hui considérés comme intouchables finissent par être remis en question ou niés dans le futur par ceux qui détiennent le pouvoir, éventuellement après avoir obtenu un consentement seulement apparent de la part de populations effrayées ou manipulées.
Les affirmations qu’il éclaire
Laurent Alexandre
- Accord — La noosphère est le fascisme du futur, avec lecture des pensées et dictature neurotechnologique : Le pape rejoint l’alerte sur une puissance technologique capable de remettre en question les droits par le consentement apparent de populations effrayées ou manipulées, ce que l’affirmation illustre par la dictature neurotechnologique et la lecture des pensées.